2023年央視春晚吉祥物“兔圓圓” 。央視供圖
化石模鼠兔的頭骨。 古脊椎所供圖
模鼠兔復(fù)原圖。 古脊椎所供圖
（神秘的歡晚會(huì)吉地球uux.cn）據(jù)中國(guó)科學(xué)報(bào)（胡珉琦）：蓬松毛絨的外形，活潑治愈的祥物萌態(tài)，層次分明的正式大眼睛，“萬(wàn)物有靈”的亮相東方表達(dá)……12月22日，中央廣播電視總臺(tái)《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》吉祥物形象“兔圓圓”正式亮相。兔圓圓這也是年春春晚40年歷史上首個(gè)集納了無(wú)數(shù)受眾的喜愛(ài)傾向、經(jīng)過(guò)系統(tǒng)詳實(shí)的節(jié)聯(lián)大數(shù)據(jù)調(diào)研所生成的春晚吉祥物IP。
但如果你以為這只是歡晚會(huì)吉一只軟萌的小可愛(ài)，那就小看了它。祥物“兔圓圓”真正的正式門道隱藏在它標(biāo)志性的四顆門齒上。
它們?nèi)∽灾袊?guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所（以下簡(jiǎn)稱古脊椎所）的亮相科學(xué)家所發(fā)現(xiàn)的“安徽模鼠兔”化石生態(tài)復(fù)原形象，有著距今約6200萬(wàn)年前“兔祖先”的兔圓圓典型特征，更是暗示著過(guò)去300年兔形類研究中一個(gè)經(jīng)典科學(xué)問(wèn)題的重要線索。
兔、鼠到底是不是一家
生活中，我們無(wú)論何時(shí)見(jiàn)到兔子，它們總是一副忙碌的樣子，它們時(shí)時(shí)刻刻都在不停地咀嚼食物。這是因?yàn)橥米拥拈T齒會(huì)不斷地生長(zhǎng)，如果不能充分磨牙，門齒就會(huì)快速向外生長(zhǎng)，過(guò)長(zhǎng)的門齒會(huì)讓兔唇無(wú)法閉合，不能正常進(jìn)食，嚴(yán)重的還會(huì)導(dǎo)致死亡。
對(duì)兔子而言，它們是用生命在磨牙。而對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō)，這對(duì)門齒也相當(dāng)重要，大連（約炮）美女約炮上門vx《749-3814》提供外圍女上門服務(wù)快速選照片快速安排不收定金面到付款30分鐘可到達(dá)古脊椎所研究員李茜告訴《中國(guó)科學(xué)報(bào)》，這是兔類與其他哺乳動(dòng)物得以區(qū)分的標(biāo)志性特征。
不過(guò)，在哺乳動(dòng)物中，擁有終生生長(zhǎng)的大門齒，除了兔子還有老鼠，所以，兔和鼠一直被認(rèn)為有密切的關(guān)系。李茜提到，早在1735年，現(xiàn)代分類學(xué)創(chuàng)始人、博物學(xué)家林奈就把兔和鼠一起列入了嚙型動(dòng)物。
“直到200年后，有科學(xué)家開(kāi)始指出兔和鼠大門齒形態(tài)的差別，而且兔形類上頜的大門齒之后還藏著一對(duì)小門齒，明顯要比嚙齒類復(fù)雜。不僅如此，越來(lái)越多的學(xué)者尋找出二者之間更多的差異，轉(zhuǎn)而提出兔和鼠之間是沒(méi)有親緣關(guān)系的。”
這場(chǎng)爭(zhēng)論整整持續(xù)了近100年，它也引出了兔形類研究史上一個(gè)經(jīng)典的科學(xué)問(wèn)題：在生命演化史上，兔子到底處于哺乳動(dòng)物這棵大家族之樹(shù)的什么位置？
“尋根問(wèn)祖”是古生物學(xué)家的看家本領(lǐng)，想要知道兔形類到底是如何起源的，它和嚙齒類有沒(méi)有親緣關(guān)系，唯一的辦法就是從化石中找線索。
模鼠兔、東方曉鼠同“根”生
從20世紀(jì)60年代起，中科院組織開(kāi)展了大規(guī)模華南“紅層”考察，在古新世地層中發(fā)現(xiàn)了亞洲特有的哺乳動(dòng)物群，這也給探討嚙齒類和兔形類起源問(wèn)題提供了契機(jī)。
20世紀(jì)70年代，古脊椎所野外考察隊(duì)在安徽潛山的同一層位（時(shí)代為早古新世，距今約6200萬(wàn)年前）發(fā)現(xiàn)了幾件重要的頭骨化石，上面就保存著大門齒。經(jīng)過(guò)我國(guó)古哺乳動(dòng)物學(xué)家、古脊椎所研究員李傳夔先生的研究，它們分別被命名為安徽模鼠兔和東方曉鼠。
見(jiàn)到模鼠兔標(biāo)本的第一時(shí)間，“火眼金睛”的李先生就曾風(fēng)趣地自言自語(yǔ)道：“兔子嗎？兔子?jì)專俊焙髞?lái)經(jīng)過(guò)詳細(xì)的形態(tài)學(xué)研究，李先生發(fā)現(xiàn)安徽模鼠兔的特征與兔子十分相似，提出它可能是兔形類的祖先類型。而東方曉鼠可能已經(jīng)具有嚙齒類特有的“嚙”的功能，接近嚙齒類的祖先類型。
“更關(guān)鍵的是，研究還發(fā)現(xiàn)兩者之間存在很多相互交混的特征，兔和鼠的祖先類型是‘你中有我、我中有你’。”李茜補(bǔ)充道。
爭(zhēng)論已久的兔形類和嚙齒類的起源，共同在安徽潛山找到了它們各自的“根”。有人戲言，這真正顯示了“鼠兔一家親”：連最古老的化石都保存在一起。
1980年，李先生把有關(guān)模鼠兔和曉鼠的研究帶到了美國(guó)匹茲堡卡內(nèi)基博物館舉辦的“嚙齒類起源國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”上，當(dāng)時(shí)他就提出了“鼠兔同源”的觀點(diǎn)，引起了國(guó)際學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。
在20世紀(jì)之前，古生物學(xué)家主要從化石的形態(tài)學(xué)特征判讀生物類群的親緣關(guān)系，到了分子生物學(xué)快速發(fā)展后，證據(jù)就變得越來(lái)越充分了。
2005年，Asher等人在《科學(xué)》雜志上發(fā)文，把化石與現(xiàn)生兔形類的形態(tài)學(xué)特征數(shù)據(jù)與分子生物學(xué)數(shù)據(jù)結(jié)合一起分析發(fā)現(xiàn)，在新生代早期，兔形類的祖先類型正是與嚙齒類一起從其他有胎盤類動(dòng)物中分化出來(lái)的。而這項(xiàng)研究也得到了2013年大數(shù)據(jù)矩陣分析結(jié)果的支持，兔形類與嚙齒類的祖先類群直到新生代之初才姐妹分離，各自走上了獨(dú)立演化的道路。
至此，“鼠兔同源”得以蓋棺定論，兔子起源之爭(zhēng)終于劃上了句號(hào)。
“兔圓圓”=中國(guó)科學(xué)故事+中華傳統(tǒng)文化
在幫著兔子尋找祖宗這件事上，李傳夔先生功不可沒(méi)。除了安徽模鼠兔，1965年，他研究了我國(guó)北方始新世的兔形類化石，其中包括當(dāng)時(shí)世界上時(shí)代最早、形態(tài)最原始的兔形類——洛河盧氏兔（距今約4600-4300萬(wàn)年前）；2007年，他又和團(tuán)隊(duì)在我國(guó)內(nèi)蒙古二連盆地的早始新世地層中發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)古道森兔（距今約5300萬(wàn)年前），這一介于模鼠兔和兔形目動(dòng)物之間的兔子刷新了洛河盧氏兔的年代紀(jì)錄，獲封“世界第一兔”的稱號(hào)……
正是有了李先生等老一輩古生物學(xué)家所帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)在祖國(guó)大地山川戈壁上奔走幾十年，一步步將空白逐一填滿，才使得我國(guó)擁有了兔演化近乎完整的化石證據(jù)。
不得不說(shuō)，2023年春晚吉祥物“兔圓圓”不僅包藏了傳統(tǒng)文化中生肖兔的意蘊(yùn)和美感，同時(shí)，也讓中國(guó)科學(xué)家卓越的科研成就和堅(jiān)韌的科學(xué)精神熠熠生輝。（原標(biāo)題：6200萬(wàn)年前的“小可愛(ài)”要上春晚啦）
相關(guān)：“兔圓圓”躍新春！2023年總臺(tái)春晚標(biāo)識(shí)和吉祥物官宣
（神秘的地球uux.cn）據(jù)央視新聞：卯門生紫氣，兔歲報(bào)新春。12月22日，中央廣播電視總臺(tái)《2023年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》以“欣欣向榮的新時(shí)代中國(guó)，日新月異的更美好生活”為主題，正式發(fā)布官方標(biāo)識(shí)和吉祥物形象“兔圓圓”。
您心中的兔年春晚吉祥物是什么樣子的？在集納了無(wú)數(shù)受眾的喜愛(ài)傾向、經(jīng)過(guò)系統(tǒng)翔實(shí)的大數(shù)據(jù)調(diào)研畫像后，萌萌軟軟的“兔圓圓”誕生了！活潑的萌萌態(tài)，亮亮的大眼睛，“萬(wàn)物有靈”的東方表達(dá)……這是春晚40年歷史上首個(gè)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析完成初始配方原創(chuàng)的總臺(tái)春晚吉祥物IP。
伴隨“兔圓圓”一起躍然眼前的，還有2023年春晚主視覺(jué)標(biāo)識(shí)。它從“兔圓圓”奔躍向上的姿態(tài)定格而來(lái)，同時(shí)又是書法草書“卯”字的幻化變體，整體設(shè)計(jì)充滿了踔厲奮發(fā)新征程的動(dòng)勢(shì)和豐神俊逸的力道，彰顯出漢字亦字亦畫的獨(dú)特美感，將“奔躍向上的癸卯兔年”這一寓意和祈望演繹得意蘊(yùn)無(wú)窮。
取意“安徽模鼠兔”“兔圓圓”=中國(guó)科學(xué)故事+中華傳統(tǒng)文化
吉祥物“兔圓圓”身上，不僅凝匯著大數(shù)據(jù)調(diào)研而來(lái)的全網(wǎng)受眾的喜好和期待，包藏著傳統(tǒng)文化中生肖兔的意蘊(yùn)和美感，也創(chuàng)造性地呈現(xiàn)了中國(guó)科學(xué)家的科研成就。
“安徽模鼠兔”，是迄今發(fā)現(xiàn)的世界最早的兔形動(dòng)物，生存時(shí)代為距今6200萬(wàn)年的早古新世。它由中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的李傳夔先生發(fā)現(xiàn)并命名，化石現(xiàn)收藏于中國(guó)古動(dòng)物博物館。李傳夔等老一輩古生物學(xué)家?guī)ьI(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在祖國(guó)大地山川戈壁上奔走幾十年，一步步將空白逐一填滿，使我國(guó)擁有了近乎完整的兔演化化石證據(jù)。“兔圓圓”標(biāo)志性的四顆門齒，就取自于“安徽模鼠兔”化石生態(tài)復(fù)原形象的典型特征。專家表示，春晚吉祥物“兔圓圓”，不僅僅是傳統(tǒng)文化意義上的生肖兔，更是凝結(jié)中國(guó)科學(xué)家求索精神的中國(guó)白兔“祖先”。
尋色傳統(tǒng)色彩草書亦字亦畫，瑞兔幻化書法“卯”字
“兔圓圓”的身上，不僅洋溢著廣大受眾的喜好和期待，更聚合著藝術(shù)家們的創(chuàng)新創(chuàng)意。
吉祥物“兔圓圓”的造型設(shè)計(jì)，由總設(shè)計(jì)、關(guān)山月美術(shù)館館長(zhǎng)陳湘波先生和春晚視覺(jué)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)4個(gè)月打磨完成。整體形象在中國(guó)白兔的基本特征基礎(chǔ)上，融入了傳統(tǒng)中國(guó)工筆的審美風(fēng)格，并采用3D立體建模技術(shù)完成。豎直的耳朵，微昂的腦袋，挺起的胸脯，無(wú)不彰顯出奮進(jìn)向上的精氣神。
一片吉祥紅，瑞兔化草書。作為中國(guó)探月工程、中國(guó)行星探測(cè)工程的標(biāo)志設(shè)計(jì)者，2023春晚標(biāo)識(shí)的主設(shè)計(jì)師顧永江結(jié)合吉祥物“兔圓圓”的姿態(tài)，定格奔躍向上的瞬間，從中國(guó)書法藝術(shù)的草書意象，幻化出一個(gè)全新“卯”字，于靜中生出動(dòng)姿——卯字如開(kāi)門之形，兔形躍動(dòng)向上，卯兔躍開(kāi)春門，新一年里踔厲奮發(fā)的新氣象躍然紙上。
在吉祥物和春晚標(biāo)識(shí)等主視覺(jué)符號(hào)的色彩選擇上，2023年總臺(tái)春晚的色彩體系和配色標(biāo)準(zhǔn)，由中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院教授費(fèi)俊和春晚視覺(jué)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)構(gòu)建完成。中國(guó)人歷來(lái)喜愛(ài)“取法自然”，古人認(rèn)為只能從自然界提取原料制作的顏色青、赤、黃、白、黑是純正的色彩，所謂“色不過(guò)五，五色之變，不可勝觀”。2023年春晚的色彩觀念，依托中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系構(gòu)建，以正色為經(jīng)，間色為緯，追求傳統(tǒng)文化中柔和雅致、內(nèi)蘊(yùn)豐厚的色彩基調(diào)，織就春晚色彩體系的傳承與創(chuàng)新之美。
隨著吉祥物形象和春晚標(biāo)識(shí)的官方發(fā)布，春晚大幕漸行漸近。帶著歷史信息又充盈現(xiàn)代氣息的“兔圓圓”，將在辭舊迎新的除夕之夜，在中央廣播電視總臺(tái)《2023癸卯兔年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》的舞臺(tái)上向您拜年賀春！
相關(guān)：春晚吉祥物“兔圓圓”取意“安徽模鼠兔”，這類化石有何意義？
（神秘的地球uux.cn）據(jù)新京報(bào)：12月22日，央視春晚吉祥物形象“兔圓圓”官宣，“兔圓圓”標(biāo)志性的四顆門齒，就取自于“安徽模鼠兔”化石生態(tài)復(fù)原形象的典型特征。“安徽模鼠兔”化石有何意義？新京報(bào)記者采訪了中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所研究員李茜。
和現(xiàn)代兔子一樣，“安徽模鼠兔”有四顆上門齒
“安徽模鼠兔”，是迄今發(fā)現(xiàn)的世界最早的兔形動(dòng)物，生存時(shí)代大約為距今6200萬(wàn)年的早古新世。它由中科院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所（中科院古脊椎所）的李傳夔先生研究并命名。
據(jù)李茜介紹，新中國(guó)成立后，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)行大規(guī)模地質(zhì)礦產(chǎn)的普查工作。中科院古脊椎所承擔(dān)了我國(guó)華南紅層的調(diào)查工作，這些大大小小的陸相盆地中有廣泛的古新世地層沉積，其中也蘊(yùn)藏著豐富的古生物化石資源。“安徽模鼠兔”化石正是發(fā)現(xiàn)于這次華南紅層的調(diào)查過(guò)程中。它被發(fā)現(xiàn)于安徽省潛山盆地，1977年被首次研究報(bào)道。
“安徽模鼠兔”化石目前收藏于中國(guó)古動(dòng)物館，這類化石包括保存大門齒及頰齒的部分頭骨及左右下頜。
“其上頜有前后兩對(duì)門齒，前一對(duì)個(gè)體較大、終身生長(zhǎng)，而且從唇側(cè)面能明顯看到門齒中間有溝，緊貼其后有一對(duì)小的門齒，這些特征和現(xiàn)代的兔子是一致的。所以‘兔圓圓’的形象保留四顆上門牙，兩大兩小，正是源于這一特征。”她進(jìn)一步解釋說(shuō)，模鼠兔和現(xiàn)代的兔子上下各有終身生長(zhǎng)的門齒，所以兔子需要不斷磨牙，以防門齒長(zhǎng)得過(guò)快，影響正常取食。
“安徽模鼠兔”是“鼠兔同源”化石證據(jù)
兔是兔形目的統(tǒng)稱，鼠是嚙齒目中最大的一個(gè)科。然而在18世紀(jì)，瑞典生物學(xué)家卡爾·馮·林奈提出了嚙型動(dòng)物的概念，將鼠、兔、鼩鼱等動(dòng)物都?xì)w入其中。大家彼時(shí)認(rèn)為，兔跟鼠之間是有親緣關(guān)系的。然而在20世紀(jì)，隨著研究的不斷深入，越來(lái)越多的學(xué)者發(fā)現(xiàn)兔與鼠不僅在上門齒的數(shù)量還有形態(tài)上有所差別，在其他的解剖結(jié)構(gòu)上，兩者也存在差異，因此提出，兔跟鼠沒(méi)有親緣關(guān)系。正是由于沒(méi)有關(guān)鍵的化石證據(jù)，這一爭(zhēng)議持續(xù)了近100年左右，成為當(dāng)時(shí)生物界熱議的話題。
上世紀(jì)70年代，安徽省潛山盆地不僅發(fā)現(xiàn)了“安徽模鼠兔”化石，還發(fā)現(xiàn)“東方曉鼠”的化石。“安徽模鼠兔”更像兔形類的兔，“東方曉鼠”則具有很多嚙齒類的特征，從化石來(lái)看，二者之間還有很多相互交混的特征。根據(jù)這些證據(jù)，1984年，李傳夔提出了“鼠兔同源”的觀點(diǎn)，此后還提出，東亞是嚙齒類和兔形類的起源地。
我國(guó)擁有近乎完整的兔演化化石證據(jù)
李傳夔等老一輩古生物學(xué)家?guī)ьI(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在祖國(guó)大地上奔走幾十年，一步步將空白填滿，使我國(guó)擁有了近乎完整的兔演化化石證據(jù)。
李茜說(shuō)，“安徽模鼠兔”是整個(gè)兔形類的祖先類群，2007年，中國(guó)科學(xué)家在內(nèi)蒙古二連盆地發(fā)現(xiàn)了保存較好的兔形目標(biāo)本，將其命名為“遠(yuǎn)古道森兔”，道森兔的年代可以追溯至5300萬(wàn)年前。“這是目前已知的最為原始的兔形目化石，在北美、歐洲，兔形目化石出現(xiàn)的時(shí)間要遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于5300萬(wàn)年前。”她說(shuō)，“遠(yuǎn)古道森兔”是介于“安徽模鼠兔”和現(xiàn)代兔子之間的過(guò)渡類型，相當(dāng)于這些化石證據(jù)串起了完整的兔形類的演化。
所以，春晚吉祥物“兔圓圓”，不僅是傳統(tǒng)文化意義上的生肖兔，更是凝結(jié)中國(guó)科學(xué)家求索精神的中國(guó)白兔的“祖先”。
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